Histoire et cannabis

Peu de régions du monde ont une relation aussi ancienne, profonde et contradictoire avec le cannabis que le sous-continent indien. Là-bas, la plante a été offrande aux dieux, médecine traditionnelle, compagne de mystiques soufis, source d'impôts pour un empire et, finalement, substance interdite. L'Inde et le Pakistan ont partagé cette histoire jusqu'en 1947. Depuis lors, leurs lois ont pris des chemins différents, mais dans la rue, dans les temples et dans les sanctuaires, les traditions restent étonnamment vivantes. De plante sacrée à substance interdite Le cannabis pousse de manière sauvage sur les versants de l'Himalaya et de l'Hindou Kouch, il n'est donc pas étonnant qu'il apparaisse dans les textes les plus anciens de la région. L'Atharva Veda, composé il y a environ trois mille ans, cite le bhang parmi les cinq plantes sacrées capables de libérer de l'angoisse. Certains chercheurs ont même spéculé sur le fait que le soma, la boisson divine des hymnes védiques, était du cannabis, bien que cette théorie n'ait jamais fait consensus. Plantes de cannabis dans une vallée indienne

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Imagine raconter à quelqu'un que, en à peine une décennie, le cannabis passerait de plante persécutée et diabolisée à protagoniste de débats politiques, d'études scientifiques et même de conversations familiales après le repas ? Eh bien, c'est exactement ce qui s'est passé. Et aujourd'hui, depuis Alchimia, nous souhaitons revenir sur une décennie qui a absolument tout changé. Les années 2010 ont représenté le moment où le cannabis est sorti de la clandestinité pour s'installer dans la conversation publique mondiale. Des millions de personnes ont découvert que la marijuana médicale pouvait améliorer la vie des patients. En même temps, des États entiers aux USA commençaient à ouvrir les portes à l'usage récréatif, tandis que des pays comme l'Uruguay traçaient des chemins inédits en matière de réglementation internationale.

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Les années 90 ont été une période cruciale pour le développement du cannabis, non seulement sur le plan juridique, mais aussi culturel et technologique. Dans une grande partie du monde, le cannabis est resté illégal et diabolisé, mais dans certaines régions comme aux Pays-Bas, la plante a commencé à faire l'objet d'un plus grand degré de tolérance et de réglementation. À Amsterdam, par exemple, les cafés vendant du cannabis fonctionnaient dans un cadre juridique souple, attirant des touristes et des cultivateurs du monde entier. Dans le même temps, aux États-Unis et au Canada, les premiers mouvements sérieux en faveur de la légalisation du cannabis médical ont commencé, avec l'adoption par la Californie de la proposition 215 en 1996, qui autorisait l'usage du cannabis pour traiter diverses conditions médicales. En parallèle, la technologie de culture du cannabis a considérablement progressé. La communauté du cannabis a connu un essor dans la création de nouvelles génétiques et techniques de culture, ce qui a conduit au perfectionnement de variétés qui sont encore populaires aujourd'hui. De plus, la culture en intérieur a commencé à dominer le marché, car elle offrait la possibilité de contrôler complètement les conditions de culture et offrait beaucoup plus de discrétion, ce qui était essentiel pour maximiser le rendement et la qualité à une époque où la culture en extérieur était encore risquée en raison de lois restrictives. Ce fut une période d?innovation, où les banques de graines et les cultivateurs du monde entier partageaient leurs connaissances et leurs techniques, donnant naissance à une véritable révolution du cannabis. Aujourd'hui, nous allons plonger dans cette décennie intéressante et examiner certaines des étapes les plus importantes de notre industrie... vous joindrez-vous à nous?

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La guerre contre la drogue, une initiative lancée sous l’administration du président américain Richard Nixon dans les années 1970, constitue l’une des campagnes les plus longues et les plus controversées de l’histoire moderne. Dans le but de lutter contre la consommation croissante de drogues illicites, notamment de cannabis et d’héroïne, cette politique gouvernementale a déclenché une série de mesures répressives et punitives qui ont profondément affecté la société et le système judiciaire. Et tout cela, pourquoi ne pas le dire, sans absolument rien obtenir. Au fil des décennies, la guerre contre la drogue a évolué, suscitant des débats sur son efficacité, ses conséquences sociales et son impact sur les communautés les plus vulnérables. Dans cet article, nous vous invitons à explorer les origines, l'évolution et les implications de cette campagne depuis ses débuts jusqu'à nos jours, en soulignant sa position comme l'une des luttes les plus longues, les plus complexes et les plus futiles de l'ère moderne.

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La culture du cannabis au Brésil est une histoire qui remonte à plusieurs siècles, marquée par un mélange de traditions indigènes, d'influences coloniales et de changements politiques importants. Au fil des années, la relation du Brésil avec cette plante a été complexe et variée, reflétant à la fois son importance culturelle et son statut juridique controversé. Dans cet article, nous explorerons l'histoire fascinante de la culture du cannabis dans ce merveilleux pays, depuis ses racines pré-coloniales jusqu'à son évolution au 21ème siècle, en soulignant les moments clés, les transformations culturelles et les luttes politiques qui ont façonné son développement au fil des années. De la forêt amazonienne aux villes urbaines modernes, cette histoire offre un aperçu unique de la manière dont la relation du Brésil avec le cannabis est le reflet de son identité en constante évolution.

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De l’Antiquité à nos jours, le cannabis a joué un rôle fascinant dans l’histoire de l’humanité. Dans le contexte allemand, cette plante a connu une évolution significative dans sa perception, son utilisation et sa réglementation au fil des années, surtout si l'on prend en compte les dernières nouvelles en provenance de ce pays. Valorisé dans la médecine traditionnelle et objet d’intenses débats juridiques et médicaux à l’ère moderne, le cannabis a tissé un récit unique dans le récit culturel et juridique de ce territoire. Dans cet article, nous plongerons dans l'histoire et la situation actuelle du cannabis en Allemagne, en explorant comment cette plante est passée d'une ressource médicinale à un sujet brûlant dans les conversations sur la politique et la santé. De la législation pionnière aux défis contemporains, nous examinerons le paysage changeant du cannabis en Allemagne et comment sa trajectoire continue de façonner les attitudes et les décisions dans ce pays européen.

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Ces dernières années, le Portugal est devenu un point focal de discussion sur la scène internationale en ce qui concerne le cannabis et sa réglementation. De son étape historique vers la dépénalisation de la possession et de la consommation personnelles de drogue en 2001, à son mouvement le plus récent vers la légalisation et la réglementation contrôlée du cannabis médicinal et récréatif, le Portugal a subi un changement de paradigme dans son approche envers cette plante ancienne. Aujourd'hui, nous vous invitons à explorer le chemin unique parcouru par le Portugal dans sa relation avec le cannabis, en examinant à la fois le contexte historique et les développements les plus contemporains de la politique et de la législation entourant cette substance. Alors que la nation lusitanienne navigue dans des eaux inexplorées dans sa quête pour équilibrer la santé publique, la justice sociale et les intérêts économiques, il est essentiel de comprendre les nombreuses nuances de son approche, ses implications et son influence potentielle sur le paysage mondial du cannabis.

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Souvent, et surtout dans des pays comme la Chine, considérés en fait par de nombreux chercheurs comme le berceau du cannabis, des légendes, des personnages historiques ou des divinités apparaissent avec une sorte de relation avec notre plante préférée. Aujourd'hui, nous allons vous parler d'un de ces cas, une figure intéressante du taoïsme représentée par une belle jeune femme aux ongles longs et protectrice de la montagne sacrée Tai, dans la province chinoise du Shandong. Nous parlons de Magu, celle que beaucoup connaissent sous le nom de Hemp Maiden.

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Traditionnellement, le Liban est l'un des points chauds de la culture du cannabis et de la production de haschisch au Moyen-Orient. Jusqu'en 1970 environ, la région était connue pour sa prospérité, étant le centre financier de toute la région; Sans surprise, le Liban est devenu la Suisse du Moyen-Orient. Frappée par une guerre civile sanglante entre 1975 et 1990, la situation économique n'est plus la même depuis, incitant en partie de nombreux cultivateurs à prendre le risque de choisir la marijuana comme principale source de revenus. Le Liban est habité depuis la préhistoire et a été influencé par diverses civilisations au cours des siècles, notamment les Phéniciens, les Grecs, les Romains, les Arabes, les Ottomans et les Français. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Liban est occupé par la France puis par la Grande-Bretagne. En 1943, le Liban obtient son indépendance du mandat français et devient une république. Cependant, malgré sa situation compliquée au cours du XXe siècle, le Liban est resté une référence en matière de culture de cannabis et de production de haschisch. Dans cet article, nous vous en racontons plus sur ce pays et sa tradition du cannabis.

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Comme nous l'avons vu dans notre article sur le cannabis dans les années 1970, la situation au début des années 1980 n'avait pas beaucoup changé par rapport aux dernières années de la décennie précédente. Le cannabis a continué d'être persécuté dans la majeure partie du monde à cause des politiques prohibitionnistes héritées de la décennie précédente, et la culture et le développement de nouvelles variétés dépendaient des braves qui osaient défier les lois de leurs pays respectifs. Cependant, l'activisme cannabique continuait son combat plus fort que jamais, et sa consommation se normalisait peu à peu au sein de la société et notamment chez les artistes, musiciens et autres acteurs du show-business. De plus, et grâce aux politiques appliquées au cours de la décennie précédente, un petit pays européen, plus précisément sa ville la plus visitée, est devenue la "capitale mondiale du cannabis". Amsterdam semblait, pour n'importe quel fumeur de joints dans le monde, comme le vrai paradis sur Terre.

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1970. Sous le mandat du récalcitrant Richard Nixon, les États-Unis incluent la marijuana dans la liste des substances les plus dangereuses de leur Controlled Substances Act. Tout semble indiquer que l'âge d'or du cannabis touche à sa fin. Ou peut être pas? Alors que Nixon, Haldeman et compagnie complotent des campagnes pour salir, harceler et abattre une plante, dans la rue le sentiment est très différent, avec de plus en plus de jeunes (et moins jeunes) découvrant cette substance exotique. Les années 1970 ont été une période de contradictions ; de prohibitions, de hippies voyageant à la recherche des meilleurs cannabis et haschisch, des premières cultures commerciales en Occident, de la soi-disant guerre contre les drogues... une véritable montagne russe où l'opinion des organismes gouvernementaux se heurtait de front à une grande partie de la population. C'est également une période cruciale pour la culture de la marijuana, où l'on commence à cultiver des plantes indigènes provenant de lieux éloignés et où les premiers hybrides qui verront le jour au cours de la décennie suivante commencent à prendre forme.

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La criminalisation et la stigmatisation du cannabis sont une étrange tournure dans la dernière étape de la longue association de l'humanité avec cette plante. Parce que pendant la majeure partie de notre histoire, les cultures du monde entier l'ont adopté, et lorsque les premières civilisations ont découvert ses utilisations industrielles, psychoactives et médicinales, elles lui ont rendu hommage dans leurs ?uvres d'art. Cependant, on ne sait pas exactement quand le cannabis a commencé à être fumé à des fins récréatives, mais jusqu'à l'avènement des papiers à rouler, le cannabis était souvent fumé à l'aide de pipes, car c'était l'instrument le plus courant pendant des millénaires pour brûler de la marijuana, du haschisch (ou toute autre herbe psychotrope) et ainsi inhaler la fumée plus efficacement. Selon les experts du Hash Marihuana & Hemp Museum (sans aucun doute une source de référence sur tout ce qui touche à l'histoire du cannabis), les plus anciennes pipes connues ont été retrouvées dans une tombe de l'actuel Laos. Elles ont environ 3 000 ans et étaient très probablement utilisées pour fumer du cannabis. En Afrique du Sud et de l'Ouest, la marijuana était également brûlée dans de petites fosses couvertes, et la fumée était ensuite inhalée à travers des cannes en bois. Plus célèbre est celle connue sous le nom de narguilé, une pipe à eau originaire de Perse et largement utilisée dès le début du XVIIe siècle en Asie du Sud et au Moyen-Orient. Cependant, la consommation de haschisch a commencé à se répandre dans tout le Moyen-Orient bien plus tôt, à partir de l'an 900, puisque la consommation d'alcool était interdite par le Coran. La population musulmane d'Europe a consommé du cannabis comme drogue récréative au Moyen Âge, lorsque la propagation du soufisme a influencé le monde musulman.

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Les études sur les origines du cannabis sont de plus en plus fréquentes, car l'intérêt mondial pour cette plante n'a explosé qu'au cours des dernières décennies. Qu'il s'agisse du lieu d'origine, de la date de domestication ou des échantillons aux dates les plus anciennes trouvés, la curiosité quant à notre relation avec cette plante ancienne grandit chaque jour, en partie grâce au processus de légalisation et de normalisation que nous observons dans de nombreux pays. Aujourd'hui, nous voulons revenir au début de cette relation, et pour cela, nous allons devoir vous emmener dans un voyage dans le temps jusqu'à l'âge de pierre, lorsque l'être humain a établi ses premières colonies et a commencé une activité clé pour son développement, l'agriculture. Et comment pourrait-il en être autrement... devinez quelle fut l'une des premières plantes cultivées par l'humanité ? Le cannabis, bien sûr !

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Les personnages de dessins animés sont une partie essentielle de notre enfance, avec qui nous avons grandi, et qui sont parfois devenus nos modèles dans notre façon d'être. Cependant, nous n'étions pas forcément conscients de tout ce qu'ils représentaient. Certains personnages des dessins animés les plus célèbres, même si on ne les a jamais vus avec un joint à l'écran, étaient possiblement des consommateurs de cannabis discrets. Pour des raisons évidentes, on ne les a jamais vu fumer, mais ils dégageaient 100% de l'énergie des stoners. Aussi, bien que les dessins animés soient destinés aux enfants, leurs créateurs sont des adultes. Pour cette raison, il n'est pas étonnant de retrouver des symboliques cachées et des personnages dont l'attirance pour le cannabis ont complètement échappé à notre regard d'enfant. Et nous sommes sûrs que plus d'un vous surprendront!

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On dirait que c'était hier, mais en juin prochain, le magazine Cáñamo fêtera ses 25 ans de reportages sur l'actualité du cannabis et tout ce qui a trait à cette plante bénite, en donnant toujours la parole aux cultivateurs et aux consommateurs face aux médias conventionnels qui cherchent à perpétuer un stigmate à l'odeur fétide ; et en plaidant sans relâche pour la réglementation du cannabis, tant médicale que récréative, afin de mettre fin à l'incertitude juridique que connaissent des millions de consommateurs. Cáñamo représente le magazine emblématique de la presse du secteur du cannabis en Espagne. Il est également considéré comme la première publication consacrée à la culture du cannabis dans le monde hispanophone. Il a été fondé à Barcelone en 1997 par Gaspar Fraga (décédé en 2009), Jaime Prats, Felipe Borrallo et Moisés López, quelques amis de Barcelone qui ont eu un jour l'heureuse idée de créer un magazine d'information sur le cannabis ; et qui, au final, deviendrat un phare du mouvement anti-prohibitionniste qui, après 25 ans, continue de rayonner avec plus de force que jamais. Alchimia a parlé à Moisés López, l'un de ses fondateurs, pour qu'il nous parle du passé, du présent et de l'avenir de ce magazine. Du monde éditorial à l?activisme (et inversement) "Le magazine est né du militantisme, de la première association de défense du cannabis qui a été fondée en Espagne, en 1994, l'Association Ramón Santos pour l'étude du cannabis (ARSEC). L'ARSEC est à l'origine du militantisme hispanique pour le cannabis, de cette revue et du mouvement associatif qui a donné naissance aux clubs sociaux d'usagers", raconte Moisés, qui décrit comment, au plus fort de la "loi Corcuera", ils ont voulu créer une association de cannabis pour défendre leurs droits en tant que consommateurs de cannabis, trouvant dans l'ARSEC le compagnon de voyage idéal. Ils ont donc rejoint et commencé à collaborer avec cette association pionnière de la ligne de front de la bataille anti-prohibitionniste.

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Lorsque vous pensez aux consommateurs de cannabis, quelle est la première chose à laquelle vous pensez? Combien d'entre vous ont pensé aux poètes, peintres ou philosophes français du XIX siècle qui sont passés à la postérité? Cette image est loin de la caricature que beaucoup de personnes ont du fumeur démotivé, affalé dans son canapé, le torse couvert de miettes de chips. Ce stéréotype est souvent très éloigné de la réalité. Car pendant des siècles, le cannabis a inspiré la créativité de certains des penseurs les plus influents des générations passées. Le meilleur exemple nous vient de Paris autour de 1845, derrière les portes du clandestin "Club des Haschischins". Qu'était le ?Club des Haschischins?? Au début du XIX siècle, les troupes de Napoléon Bonaparte de retour d'une campagne en Égypte ramenèrent avec eux l'habitude de manger du haschisch, et ainsi une des formes de divertissement les plus inhabituelles pour l'élite de l'ère victorienne, en particulier la Bohème, lorsque l'usage de la plante de cannabis avait un caractère moins spirituel et plus récréatif. Attiré par cette nouvelle substance qui soulageait le corps et l'esprit, entre  1836 et 1840 le Dr. Jacques-Joseph Moreau, une figure importante de la psychologie moderne, a fait de longs voyages vers l'Orient pour découvrir les origines de cette plante et tester par lui-même les effets du haschisch.

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